第四十四章 儒家三修,三不朽!_儒雅随和的我怼人成圣?
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第四十四章 儒家三修,三不朽!

  ‘原来……儒家修行是这样!’

  李观棋一愣,旋即反应过来。

  颜仲卿这一番话,才让他对这个世界的修行体系有了认知。

  尤其是其中关于儒家修行的部分。

  他之前没有接触过,还以为儒道和武道类似,有种种修炼功法。

  现在看来,全部都错了!

  按照颜仲卿的说法。

  修武锻劲炼体,修释观想开悟,修道引导炼气,修儒则是读圣贤书!

  ‘儒家修行……靠读书就行?’

  李观棋心头思索。

  如果是这样的话……

  那自己之前得到的那些文气,又是从何而来?

  不过,现在来不及多想。

  李观棋扫了眼指挥使似笑非笑的表情,不敢大意。

  对方费了一番口舌,给自己讲述修行奥妙。

  在此处发问,必然是有所考量!

  ‘儒道核心?此世儒道,与前世儒道,倒是颇有相似!’

  李观棋心念急转,脑海中闪过一个又一个思路。

  前世儒家,自春秋战国始,出了一位又一位大贤。

  如今世界的儒家,虽与前世有类似之处,但却不同!

  毕竟,这是个有超凡力量的世界,修行儒道高深者,出口如刀兵,笔落定生死!

  李观棋对这个世界的儒道,知道得太少了!

  固然在诏狱之中,他写出《秦香莲》,几度得到文气加身。

  但关于儒家修行法的概念,还是刚刚才从颜仲卿口中得知。

  除开颜仲卿讲述的那部分外,儒家修行者怎样修行,有何瓶颈,如何对敌,他都不甚知晓。

  ‘儒道的核心……’

  李观棋思索不停,不自觉地略微皱眉。

  这个问题太大了,他知道的信息又太少。

  这让李观棋不由略有犹豫。

  自己这次能于驸马案中逆风翻盘,仰仗颜仲卿良多。

  并且,单凭自己与薛九娘两人,想要做到不留痕迹,几乎完全没有可能。

  六公主府那边始终没有追查到自己,少不了颜仲卿出手善后。

  而且,看颜仲卿现在的意思,颇有些考校提携之意。

  那这个问题,自己答的如何,就成了其中关键。

  “哈哈哈,不急着回答,可以多想想。”

  桌案前,颜仲卿读着手中书册,略一抬头,看出李观棋犹豫。

  “对了,你可知儒家有三修?”

  “儒家三修?不曾听过。”

  李观棋老老实实回答。

  “我疏忽了,你都未曾接触过儒家修炼法,哪能知道儒家三修?也难怪你一时难答。”

  颜仲卿摆了摆手。

  “修儒家法须读圣贤书,熟读百遍,可倒背如流,也才刚是开始。在这之后,真正的修行才刚刚开始,即为儒家三修。”

  “圣贤书在手,读熟之后,就是要知晓其中原委奥秘,是写在何时何种背景,为何而写,为谁而写。能读出这些,更为重要。这些,书院里先生可曾讲过?”

  “说过。”

  李观棋如实作答。

  前身曾受邻里照拂,上过几年书院,但也就只是普通的书院而已。

  别说学子,就算书院的先生,也没听说有一个能修儒家法的。

  “接下来的部分,书院就教不了了,在我大乾域内,儒家修行法……唯有学宫与国子监两处传承。”

  颜仲卿轻笑一声,继续述说。

  “将书读懂、读透,就宛如与圣贤凭虚对话,感受其心境,明悟其责任,理解其动机,方可引起文道共鸣,借此以得文气加身。”“文气加身,冲刷洗涤,得以诚浩然之意,正赤子之心,修君子之身。所谓儒家三修,说的就是这些。”

  “儒家修行法的下三品,也是以此为名,诚意,正心,修身。也可以说成是修意,修心,修身。”

  听着颜仲卿介绍,李观棋恍然大悟。

  儒家修行,和他之前以为的那些彻底不同!

  可旋即,又一个疑惑涌上李观棋心头。

  方才颜仲卿说,儒家修行法只在学宫与国子监两处传承。

  但若是儒家修行,不需要功法奥秘,那这两处传承的又是什么?

  是圣贤之书?还是其他?

  总不能是这几句话吧?

  而在桌案前,颜仲卿顿了顿,瞄了几眼手中书册。

  李观棋顺着对方目光看去,瞥见那书册一眼。

  虽然距离略远,但那书册上笔迹,字行间隔,却让他莫名熟悉。

  ‘那是……《秦香莲》的原稿!’

  李观棋一怔。

  怪不得他前面扫到一眼,就觉得眼熟。

  不过,他也没太在意。

  以指挥使的能量,想弄到秦香莲的手稿再简单不过,不值得惊讶。

  “下三品之后,就是中三品,也就是‘三修’之后,儒家的‘三不朽’。”

  颜仲卿

  ‘中三品?三不朽?’

  李观棋心念微动。

  原身这么些年,关于修行法,总共就接触到一点武道修行的部分。

  而且,连武道中三品的名称都没能知晓。

  而现在,颜仲卿似乎并没准备保留什么,就要将更为稀缺罕有的儒家中三品讲述出来!

  “儒家这中三品,承接下三品,名为立德、立功、立言!”

  “腹有诗书,安可碌碌无为?须得作出一番事业,方可称丈夫!到了中三品,即是让你去写诗词,写文章,建功立业,文以载道!”

  “立德谓创制垂法,博施济众,立功谓拯厄除难,功济于时,立言谓言得其要,理足可传。”

  说完中三品,颜仲卿复又低头,去看手中书册,显然没有提及儒家上三品的意思。

  随着颜仲卿讲述,李观棋蓦地想起一个词。

  知行合一!

  用来形容儒家的修行法,颇有些恰当!

  下三品为知,修意,修心,修身。

  中三品为行,立德,立功,立言!

  ‘等等,这不对啊!’

  突然,李观棋一愣。

  按照指挥使的说法。

  修儒家之法,要先读书,养浩然之气,以文气修意,修心,修身。

  而后的立德,立功,立言这中三品,才是写文章。

  而他现在的情况,是一本圣贤书都没读过,起手就开始写了。

  ‘这好像是特么……跳过了下三品?’

  李观棋一头问号。

  而且,还有更多的问号在不断冒出。

  自家这指挥使,修的不是武道吗?

  为什么这么了解儒家?

  虽然,前身在北镇抚司供职,曾听过传闻,自家指挥使曾是当朝状元。

  但这个状元,也不代表一定是儒家的状元!

  就前世古代,都还有文举武举,到了这里,天知道会有多少变种。

  一个个疑惑泛起,让李观棋有些茫然。

  还有,指挥使说了这么多,到底是想干啥?

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